Dal soggetto totalitario al soggetto responsabile: Lévinas e un nuovo paradigma di soggettività

Contro la tradizione del pensiero occidentale che opera una riduzione violenta dell’Altro al Medesimo, attraverso la trascendenza del volto, Emmanuel Lévinas ha mostrato l’«eteronomia» di una relazione che pone la priorità della responsabilità sulla libertà. Ciò che rimane dell’Altro una volta esaurito l’ordine dei riferimenti all’esistenza dell’io e del mondo, ciò che rimane «altro» è le visage d’Autrui, il volto del prossimo, che convoca il soggetto a una responsabilità infinita: Altri, offrendo all’io la possibilità di uscire da sé, gli dona il potere di donare e il soggetto risponde a quel comandamento etico («Non uccidermi») attraverso una deposizione della propria sovranità. L’io che nella conoscenza sorge come essere separato, che ha il centro attorno a cui gravita in sé, si conferma nella sua singolarità svuotandosi di questa gravitazione, «dis-astrandosi» in vista di Altri e riscoprendosi come soggettività responsabile, «essere-in-relazione».