Agape, o donazione di sé. Sul comandamento dei comandamenti neotestamentari

Il saggio esplora il comandamento agapico cristico come cuore del Nuovo Testamento, reinterpretando la mitzvah veterotestamentaria alla luce del Logos incarnato. L’agape non è solo comandata ma incarnata, configurandosi come donazione originaria che si riflette nella “grande analogia agapica” (Padre : Cristo :: apostoli : chiesa). L’atto del pedilavium e l’aoristo egápesa rivelano la radicalità del dono cristico, culminante nella croce. In contrasto con il numinoso, potenzialmente perturbante e ambivalente, l’agape rappresenta il proprium del cristianesimo: dono effusivo e liberante. Il testo propone infine una distinzione critica tra agape e numinoso (Freud, Otto, Jung), mostrando come solo la prima fondi una teologia davvero redentiva e intersoggettiva.